Efemena
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Aruegodore e sua fam?lia estavam na vila para o enterro de seu falecido pai. Sendo o Okpako entre os filhos de seu pai, Aruegodore foi informado de que Pa Onoharhese havia desistido do fantasma; ele morreu como o homem mais velho de toda a comunidade de Elume. Era uma abomina??o para algu?m ouvir sobre sua morte antes de seu primog?nito. Aruegodore deve ser o primeiro a saber e dar seu consentimento para que a morte de seu pai seja geralmente anunciada. Aruegodore deveria realizar todos os ritos tradicionais de acordo com os costumes do cl?, apesar de ser um di?cono. O superintendente geral de sua igreja o aconselhou a seguir em frente, a fim de evitar retribui??es que seguiriam suas gera??es se ele n?o cumprisse, que ele voluntariamente desse a C?sar o que ? de C?sar e a Deus o que ? de Deus. O povo de Uriamukpe reverencia Oghene, como a divindade suprema de sua terra. As outras divindades eram os Erivwin, que ? o culto aos ancestrais.
O corpo de Enitekiru estava em chamas m?sticas. Ela queimou e continuamente gritou: “Erharen! Erharen! ”Seus vizinhos n?o podiam ver as chamas invis?veis, mas os mais velhos sabiam que ela estava sendo queimada. Convocaram um padre que adivinhou a causa como uma ofensa contra o sogro. Enitekiru confessou ? multid?o que havia preparado refei??es para ele enquanto era impuro. Enitekiru estava casada h? um tempo e sabia dos tabus da comunidade do marido. Fejiro Ohakpoma n?o deixara de listar os costumes e tradi??es de sua comunidade para sua esposa, com quem se casara em uma comunidade completamente diferente, com costumes desconhecidos. No seu cl?, era proibido a uma mulher em seu per?odo menstrual cozinhar ou servir a comida do sogro na casa de seu filho. Por vingan?a por sua chegada sem aviso pr?vio, que a fez cancelar uma viagem ao festival de m?scaras da vila vizinha, ela preparou as refei??es e serviu a ele. Se ela soubesse seu fluxo mensal, seu sogro pedia folhas de perfume, que ele mergulharia em ?gua limpa e borrifaria por toda a casa. Este ? um processo de limpeza do ambiente, pois a mulher era considerada impura durante esse per?odo. Ela deveria desistir de divertir at? que a maldi??o cessasse. ”Abomina??o! Ela profanou as leis de nossos antepassados – disse uma velha e cuspiu no ch?o. Enitekiru foi rapidamente levada para a vila, Uriamukpe, onde o marido morava em uma reuni?o de fam?lia. Ela relatou sua a??o e Pa Onoharhese ficou consternado, mas prometeu que n?o poderia deixar a esposa do filho morrer. Ele exigiu que uma bebida fosse comprada por alguns membros da fam?lia dela, que ele costumava orar e colocar na boca dela. Imediatamente os deuses foram pacificados, ela voltou ? vida e pediu comida. Ela consumiu o garri que recebeu em uma caba?a de tamanho grande como um glut?o. Quando ela ganhou for?a suficiente, Fejiro a levou de volta para sua casa em Amukpe. Ele n?o podia suportar a maneira desacredit?vel de como os membros de seu cl? o encaravam como se ele n?o tivesse ensinado sua esposa sobre os costumes do cl?. “Oso Onoriode, por favor, preciso de dinheiro para comprar um novo inv?lucro holand?s para a pr?xima reuni?o da cidade das mulheres.” “Enite, mas implorei para que voc? usasse o inv?lucro da ?ltima reuni?o para poder pagar as mensalidades da escola de Aruegodore na minha pr?xima sal?rio. – Voc? est? dizendo que meu inv?lucro e ornamentos n?o s?o importantes? Os livros de Aruegodore s?o sua prioridade do que a imagem de sua esposa em p?blico, n?o ??
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