Созданный более 100 лет назад сказочный цикл Ф. Ф. Зелинского «Иресиона», который автор называл своим единственным «беллетристическим опытом», впервые полностью печатается на русском языке. До настоящего времени в России были известны менее...
В настоящей книге объединены две одноименные брошюры Ф. Ф. Зелинского, выпущенные в 1919-1920 гг. петроградским издательством «Огни» и с тех пор не переиздававшиеся. Это сжатый популярный очерк начального этапа древнегреческой словесности,...
Очерк «Религия эллинизма» Ф. Ф. Зелинского, классика отечественного антиковедения, можно считать продолжением «Древнегреческой религии» — исследовании о корнях религиозных таинств древних греков, архетипах и культуре. Фаддей Францевич приводит...
Основу настоящей книги, образцом для которой стал предшествующий ей сборник «Софокл и его трагедийное творчество», составили статьи, комментарии и другие материалы, подготовленные для «Театра Еврипида» в переводе И. Ф. Анненского под редакцией и...
Издательство «Алетейя « продолжает публиковать труды выдающегося ученого Ф. Ф. Зелинского (1859–1944). «Римская Республика» – название, которое дал этой части автор, значительно уже ее содержания. Ученый в «Римской Республике» живо и увлекательно...
Ф. Ф. Зелинский (1859–1944) — выдающийся русский ученый и популяризатор классического наследия, профессор в Санкт-Петербурге (1887–1920), в Варшаве (1921–1935), член многих Академий наук (Баварской, Британской, Парижской и пр.), почетный доктор...
Выдающийся филолог конца XIX – начала XX Фаддей Францевич Зелинский вводит читателей в мир античной мифологии: сказания о богах и героях даны на фоне богатейшей картины жизни Древней Греции. Собранные под одной обложкой, они станут настольной...
Настоящая книга включает историко-критический очерк «Софокл и героическая трагедия», а также подробный анализ каждой из семи сохраненных трагедий великого древнегреческого поэта («Царь Эдип», «Эдип в Колоне», «Антигона», «Аянт», «Филоктет»,...
«Среди всех так называемых „языческих“ религий нет ни одной, которая была бы нашей интеллигенции в одно и то же время и так хорошо известна и так глубоко неизвестна, как древнегреческая. Это может показаться парадоксальным, и тем не менее это так…»