Dantes Inferno I
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Dantes Lebenswerk beschreibt ?ber mehrere hundert Seiten eine Wanderung durch das Jenseits: Eintritt in die H?lle, Gang durchs Fegefeuer und Aufstieg ins Paradies. Im Laufe der Wanderung ergeben sich viele Begegnungen, die ein Bild der damaligen Zeit (13./14. Jahrhundert) reflektieren. Lokal- und Zeitgeschichte stehen neben Gedanken zur Mythologie, Philosophie, Theologie, Kultur oder Astrologie und zeigen eine packende, bisweilen ersch?tternde Welt. Akron folgt in seiner „G?ttlichen Kom?die“ dem gleichen Weg durch die „menschlichen H?llen“, wobei er sich des weitverbreiteten Modells der Astrologie bedient und dieses epische Schauspiel zu einem okkulten Sachbuch-Roman verdichtet. Akron selbst sieht diese Auseinandersetzung mit der „Divina Commedia“ als sein bislang wichtigstes und tiefgr?ndigstes Werk an. Es bebildert den Aufbruch an den ?ltesten Bestimmungsort der Menschheit: zu Geburt und Tod, Liebe und Krieg, Hoffnung und Untergang des Lebens. Weil jeder H?lle eine astrologische Konstellation zugrunde liegt (Sonne in L?we, Mond in Krebs, Merkur in Stier usw.), h?lt der Leser einerseits ein esoterisches Sachbuch in H?nden, dem ein ausf?hrliches Registerverzeichnis zugeordnet ist (H?lle, S?nder, Disposition, Schuld, Strafe, L?sung). Andererseits erschliesst sich ihm auf der erz?hlerischen Ebene eine wahre Fundgrube esoterischen Wissens, die den bezugsetzenden Verstand in die vielf?ltigen Welten seiner Seele hineinzieht und unerbittlich auf die verborgene Innenwelt aller Dinge hinweist.
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