Espa?a, la crisis del Antiguo R?gimen y el siglo XIX

Juan Granados. Espa?a, la crisis del Antiguo R?gimen y el siglo XIX
Juan Granados. Espa?a, la crisis del Antiguo R?gimen y el siglo XIX
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La obra Espa?a, la crisis del Antiguo R?gimen y el siglo XIX pretende aportar, desde un punto de vista tan ameno y divulgativo como riguroso, el devenir del pa?s a lo largo de un siglo, el XIX, una evoluci?n que precisa tal vez mas que cualquier otra de una profunda revisi?n historiogr?fica. Juan Granados, a trav?s del estudio de los principales factores econ?micos, pol?ticos y sociales que definen el per?odo, nos aporta su particular punto de vista sobre la construcci?n, exitosa en ocasiones y an?mala en otras tantas, de nuestra contemporaneidad.
Aunque en la historiograf?a reciente parezca estar de moda la defensa de Espa?a como un pa?s de evoluci?n hist?rica «normal» dentro del ?mbito europeo de las cosas, pareciendo querer presentarse la historia de un pa?s que efectu? el tr?nsito desde las profundidades del Antiguo R?gimen a la contemporaneidad sin mayores ambages y con una esperable sucesi?n de los acontecimientos, tal aserto parece dif?cil de sostener tan gratuitamente. Por ejemplo, cuando alguien se toma el trabajo de releer el discurso liberal de las Cortes de C?diz, descubre sin mucho esfuerzo que ?ste tiene m?s que ver con la tradici?n de campanario del Derecho hispano, lleno de religiosidad, fueros, excepciones y particularismos locales que con el igualitarismo legal y ciudadano de los revolucionarios franceses, hecho que explica, al menos en parte, el palmario fracaso del ideal nacional de Espa?a.
Y es que nuestro siglo XIX siempre ha rebosado de cuentas pendientes y cuestiones sin resolver. No tenemos m?s que recordar, por ejemplo, la debilidad del liberalismo decimon?nico espa?ol, significativamente siempre en manos de militares −Espartero, Narv?ez, O'Donnell, Prim, Pav?a, Serrano y tantos otros son ejemplo de lo que queremos decir−, tambi?n el predominio de una clase pol?tica de ?nfima catadura moral que elev? la figura del cacique a sus m?ximas posibilidades.

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