Franquismo de carne y hueso
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El Mi?rcoles de Ceniza de 1950, varios vecinos de Albanchez (Almer?a) desafiaron la prohibici?n de celebrar el carnaval escenificando el «entierro de la sardina». Disfrazados de sacerdotes y monaguillos, se lanzaron a la calle. All? se les fueron uniendo otros muchachos, mujeres y ni?os, y se form? espont?neamente un grupo que fue recorriendo el pueblo, pero al llegar a la calle General Mola, la Guardia Civil los disolvi? a base de bofetadas y golpes con la porra. Seg?n las autoridades, uno de ellos portaba un palo de escoba en el que hab?a colocado un calabaz?n que simulaba una cruz. Adem?s, aseguraban haber escuchado entre la multitud «palabras propias de un sacerdote al verificar un funeral». A partir de estas evidencias, interpretaron los hechos como una mofa hacia la religi?n. Peque?os sucesos como este permiten que nos adentremos en el franquismo «realmente» vivido. Con ello se pretende examinar, a trav?s de las experiencias cotidianas de aquellos cuyas existencias transcurrieron bajo la dictadura, las complejas e incluso contradictorias percepciones que suscitaron las pol?ticas del r?gimen entre la gente de a pie y mostrar c?mo la atracci?n popular por determinados aspectos del franquismo coexisti? durante todo el periodo con la resistencia frente a otros.
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