Encuentros con las ?lites del Mediterr?neo antiguo

Juli?n Gallego

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Las ?lites dirigentes constituyen un objeto de atenci?n creciente. Este inter?s no es ajeno a la evoluci?n del mundo actual, que evidencia una fase de concentraci?n superlativa de la riqueza desde el vuelco ocurrido en la d?cada de 1980. En este contexto, los estudios sobre las ?lites han conocido un significativo salto cualitativo tanto en los espacios acad?micos como en los ?mbitos ligados a la experiencia pol?tica actual, que pone de relieve c?mo las ?lites utilizan los medios de comunicaci?n para obtener apoyos para sus respectivas agendas. En el Mediterr?neo antiguo, el dominio de las ?lites se forj? sobre las intrincadas relaciones entre el estatus social y una organizaci?n pol?tica orientada hacia la preeminencia de los sectores superiores de la sociedad. Sin embargo, el simple binomio ?lites/no-?lites se complica a causa de las m?ltiples conjunciones y relaciones mutuas que trascienden esa clara divisi?n. A partir del giro cultural, los estudiosos han comenzado a explorar las interconexiones profundas de dicho binomio, sometiendo a escrutinio la actividad p?blica de las ?lites, sus estrategias de comunicaci?n, sus usos del capital econ?mico, cultural y simb?lico, sus ?mbitos de acci?n, la diferenciaci?n de sus roles p?blicos y privados, etc. En suma, las antiguas ?lites mediterr?neas tuvieron que demostrar su competencia y respetabilidad en los diversos ?mbitos de actuaci?n y, por ende, debieron ser l?deres no solo del progreso y la innovaci?n, como Max Weber las describi?, sino tambi?n de unos complejos sistemas de comunicaci?n. Para materializar estos aspectos, las ?lites antiguas deben ser ubicadas en su propio contexto cultural. A trav?s de una serie de art?culos cuyos autores abordan los temas desde diferentes perspectivas, este volumen explora en particular tres vectores del elitismo: la comunicaci?n del liderazgo y de las funciones propias del liderazgo; la distinci?n de la ?lite mediante estilos de vida reconocibles; y las estrategias discursivas para asegurar la legitimidad de la ?lite.

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