Una pol?tica del s?ntoma
Luis Tudanca
"Los caracteres que aparecen en la tapa del presente libro expresan dos maneras de nombrar la pol?tica para los chinos.
La primera indica actividad. El lector encontrar? desarrollado este aspecto a partir de lo que llamo la acci?n pol?tica propiamente dicha, acompa?ada o no, seg?n la ocasi?n, el momento oportuno, de lo impol?tico, acci?n pol?tica tambi?n pero de una eficacia indirecta. En proporciones variables una no es sin la otra.
Las lecturas que esa relaci?n imposible permiten delinear abarcan sucesivamente temas de actualidad: la diferencia entre cultura y civilizaci?n, el racismo, la biopol?tica, la evaluaci?n, la izquierda y la derecha, etc.
Como quien escribe es un practicante del psicoan?lisis formado en la orientaci?n lacaniana, el abordaje de todos esos temas va de la prudencia a la cautela.
De all? que proponga leer el s?ntoma tal cual se presenta en lo social.
La segunda manera de nombrar la pol?tica para los chinos indica estudio.
As? como la filosof?a pol?tica hace uso de los significantes lacanianos, nosotros usamos los significantes de la filosof?a pol?tica en el punto que permiten volver a interrogar nuestra pol?tica.
?Solo eso? No, la lectura que podamos hacer de lo social no elude la interpretaci?n.
Pero ?sta la pensamos suficientemente alejada del sentido y en el l?mite, apuntando al fuera de sentido.
Me autorizo a sostener una hip?tesis: lo impol?tico y la acci?n pol?tica, as? como los encontramos en Spinoza y otros autores, hacen borde con el pensamiento letrado chino y permiten una mejor subjetivaci?n de la l?gica no-todo que es la que compete al psicoan?lisis. Es all? que el sabio chino, el santo de Baltazar Graci?n, y el psicoanalista lacaniano constituyen una vecindad."
La primera indica actividad. El lector encontrar? desarrollado este aspecto a partir de lo que llamo la acci?n pol?tica propiamente dicha, acompa?ada o no, seg?n la ocasi?n, el momento oportuno, de lo impol?tico, acci?n pol?tica tambi?n pero de una eficacia indirecta. En proporciones variables una no es sin la otra.
Las lecturas que esa relaci?n imposible permiten delinear abarcan sucesivamente temas de actualidad: la diferencia entre cultura y civilizaci?n, el racismo, la biopol?tica, la evaluaci?n, la izquierda y la derecha, etc.
Como quien escribe es un practicante del psicoan?lisis formado en la orientaci?n lacaniana, el abordaje de todos esos temas va de la prudencia a la cautela.
De all? que proponga leer el s?ntoma tal cual se presenta en lo social.
La segunda manera de nombrar la pol?tica para los chinos indica estudio.
As? como la filosof?a pol?tica hace uso de los significantes lacanianos, nosotros usamos los significantes de la filosof?a pol?tica en el punto que permiten volver a interrogar nuestra pol?tica.
?Solo eso? No, la lectura que podamos hacer de lo social no elude la interpretaci?n.
Pero ?sta la pensamos suficientemente alejada del sentido y en el l?mite, apuntando al fuera de sentido.
Me autorizo a sostener una hip?tesis: lo impol?tico y la acci?n pol?tica, as? como los encontramos en Spinoza y otros autores, hacen borde con el pensamiento letrado chino y permiten una mejor subjetivaci?n de la l?gica no-todo que es la que compete al psicoan?lisis. Es all? que el sabio chino, el santo de Baltazar Graci?n, y el psicoanalista lacaniano constituyen una vecindad."
- Категория: документальная литература
- Правообладатель: Bookwire
- Возрастное ограничение: 0+
- ISBN: 9789878372303
- Легальная стоимость: 573.05 руб.
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